一闡提迦

見一闡提條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 一阐提迦 → 一闡提迦 — 見一闡提條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一闡提 — 一闡提, 梵語 icchantika 之音譯, 其原意是‘有欲求之人’, 意譯為無種性、 斷善根、 不能成佛的眾生。 《大庄嚴論經》卷一載有二說: 一者有性闡提, 借助佛力, 終可成佛;二者無性闡提, 無論至何時皆不得成佛。 《成唯識論掌中樞要》卷上, 立有斷善闡提, 大悲闡提, 無性闡提。 其中斷善闡提乃屬有性闡提之一類。 一闡提發心至難, 有如天生盲人難以治愈。’ 東晉時竺道生主張‘闡提成佛’, 為守舊僧徒所擯棄, 後來《大般涅槃經》出, 此說乃漸被接受。 唯識宗立五種性,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一阐提 → 一闡提 — 一闡提, 梵語 icchantika 之音譯, 其原意是‘有欲求之人’, 意譯為無種性、 斷善根、 不能成佛的眾生。 《大庄嚴論經》卷一載有二說: 一者有性闡提, 借助佛力, 終可成佛;二者無性闡提, 無論至何時皆不得成佛。 《成唯識論掌中樞要》卷上, 立有斷善闡提, 大悲闡提, 無性闡提。 其中斷善闡提乃屬有性闡提之一類。 一闡提發心至難, 有如天生盲人難以治愈。’ 東晉時竺道生主張‘闡提成佛’, 為守舊僧徒所擯棄, 後來《大般涅槃經》出, 此說乃漸被接受。 唯識宗立五種性,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一闡提 — (一闡提, 一阐提) 佛教名詞。 梵語Icchantika的音譯, 亦譯“一闡提迦”, 略稱“闡提”。 意為“不具信”, 或稱“斷善根”。 佛教用以稱呼不具信心、斷了成佛善根的人。 東晉 竺道生 則謂一闡提也可成佛。 《涅槃經‧梵行品》: “一闡提者, 斷滅一切諸善根本, 心不攀緣一切善法。” 宋 史堯弼 《戲中書岩寶印師方丈》詩: “放形漫浪 蜀 山西, 只是人間一闡提。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 闡提 — 一闡提迦的簡稱, 是極難成佛的意思, 有二種: 一、 不信因果, 造五逆十惡, 斷諸善根, 墜入阿鼻地獄的人, 此種人極難成佛, 名斷善闡提; 二、 大悲菩薩, 發一切眾生成佛, 然後成佛之願, 因眾生至多, 時間至久, 故此種菩薩, 亦極難成佛, 名大悲闡提。 通常所指的一闡提人, 多數是指斷善闡提。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一阐提 — (一闡提, 一阐提) 佛教名詞。 梵語Icchantika的音譯, 亦譯“一闡提迦”, 略稱“闡提”。 意為“不具信”, 或稱“斷善根”。 佛教用以稱呼不具信心、斷了成佛善根的人。 東晉 竺道生 則謂一闡提也可成佛。 《涅槃經‧梵行品》: “一闡提者, 斷滅一切諸善根本, 心不攀緣一切善法。” 宋 史堯弼 《戲中書岩寶印師方丈》詩: “放形漫浪 蜀 山西, 只是人間一闡提。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 阐提 → 闡提 — 一闡提迦的簡稱, 是極難成佛的意思, 有二種: 一、 不信因果, 造五逆十惡, 斷諸善根, 墜入阿鼻地獄的人, 此種人極難成佛, 名斷善闡提; 二、 大悲菩薩, 發一切眾生成佛, 然後成佛之願, 因眾生至多, 時間至久, 故此種菩薩, 亦極難成佛, 名大悲闡提。 通常所指的一闡提人, 多數是指斷善闡提。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三種闡提 — 闡底迦、 阿闡提迦、 阿顛底迦。 闡底迦又名斷善根闡提, 即起大邪見斷一切善根的人; 阿闡提迦又名大悲闡提, 即具足大悲心的菩薩, 因發願眾生度盡方成佛道, 而眾生無盡, 故成佛亦遙遙無期; 阿顛底迦又名無性闡提, 即根本沒有畢竟涅槃之性的人。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三种阐提 → 三種闡提 — 闡底迦、 阿闡提迦、 阿顛底迦。 闡底迦又名斷善根闡提, 即起大邪見斷一切善根的人; 阿闡提迦又名大悲闡提, 即具足大悲心的菩薩, 因發願眾生度盡方成佛道, 而眾生無盡, 故成佛亦遙遙無期; 阿顛底迦又名無性闡提, 即根本沒有畢竟涅槃之性的人。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十法──菩薩修十法見涅槃 — ﹝出涅槃經﹞ 梵語涅槃, 華言滅度。 經云: 師子吼問佛言: 菩薩成就幾法, 能見如是無相涅槃, 至無所有?佛言: 成就十法, 則明見涅槃無相, 至無所有處。 (滅度者, 謂大患永滅, 超度三界也。 無相涅槃者, 謂涅槃之法, 離一切色相也。 ) 〔一、 信心具足〕, 謂修菩薩行, 須發起圓常正信之心, 信一切法皆是佛法, 一切眾生皆有佛性。 如經所云: 深信十方諸佛, 方便示現; 一切眾生及一闡提, 悉有佛性。 亦信如來永無生老病死, 乃至信於如來畢竟不入涅槃之類, 是名信心具足。… …   Dictionary of Buddhist terms

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